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马基雅维利的共同体思想对霍布斯产生了深远的影响。在17世纪英国资产阶级革命风起云涌的年代，霍布斯思考如何构建一个社会共同体。在这个共同体中，人们把自然状态下的人视为能力平等的人，以平等交换的思想，把无限的自然权利让渡给主权者，以此换取最重要的生存和安全，使人们摆脱苦难的自然状态。①霍布斯认为人凭借自己的意志，可以构建起一个“人造共同体”(Artificial Community),也就是“契约共同体”。②这个“人造共同体”的外壳非常坚硬，可以抵制外来的侵入，从而保障其内在成员的安全；它的绝对性既可以排除人们对暴力的恐惧，又可以防止共同体的崩溃和瓦解。
17世纪，英国思想家洛克看到了工场手工业、海外贸易和殖民地开拓的状况，进而认识到财产对人的自由的重要性，聚敛财产成为资产阶级的本性。伴随着财产增多，资产阶级就构建起了各种不同的共同体，通过共同体对抗政府，以便使他们获取更多利益和享有更多的作为人的权利。基于这样的认识，洛克就降低了“人造共同体”也就是“契约共同体”的绝对权威，把“共同体”演变成“安全和秩序共同体”,这也构成了自由主义者对共同体的理解。③由于英国工业发展迅速，“共同体”在工业社会发展之中扮演着重要角色，因而“共同体”一词在当时的英国使用频率很高，不仅出现在商业贸易、政治文化、科学教育领域，而且还渗透到社会学和人类学领域，各领域的学者和专家们试图从“共同体”的视野出发，重新解读他们的历史，认识自己的政治文化，以期达到对自己的身份认同和生存方式的认可。
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